Un yigong 义工 parmi les jushi 居士 : la nouvelle figure du bouddhisme laïc contemporain en Chine continentale
Résumé
Ever since the introduction of Buddhism in China, the lay practitioner, or jushi 居士, has played a vital role in the survival of monasteries. However, this group’s loose boundaries would be better defined by identifying actors and understanding their roles. In the 1990s, a new figure of Chinese lay Buddhism called yigong 义工 emerged, and has been developing ever since, which has not gone unnoticed in the Buddhist and academic spheres. The yigong is a lay volunteer engaged in mobilizing Buddhist organizations. Caught between religious participation and social engagement, this figure can appear somewhat ambivalent, and this paper thus strives to examine its distinctive features and increasing presence in contemporary Chinese society, at a time when lay Buddhist identities are being reconstructed.
Depuis l’introduction du bouddhisme en Chine, les laïcs ou jushi 居士 ont joué un rôle primordial dans la survie des monastères. Cette communauté est cependant diffuse, et il convient d’en distinguer les différents acteurs ainsi que leurs rôles. L’apparition d’une nouvelle figure sur la scène
du bouddhisme laïc, et son développement depuis les années 1990 n’est pas passée inaperçue, et mérite d’être étudiée. Il s’agit du yigong 义工, un laïc bouddhiste bénévole, cherchant à s’engager socialement et rejoignant pour cela des organisations bouddhistes mobilisatrices. Cette figure se situe à la jonction entre l’engagement religieux et social, et son identification avec l’un ou l’autre des milieux semble parfois équivoque. Il s’agira donc d’interroger son apparition et son rôle, en regard de la recomposition de l’identité laïque dans la société chinoise contemporaine.
自佛教傳入中國以來，居士在寺廟的生存方面扮演了主要的角色。可這個社群卻模糊不清，有必要分辨其中種種參與人及其角色。90年代以來在居士當中出現的一個新人物引人注意，值得研究。這是“義工”，自願從事社會公益事務、加入佛教活動組織的一個居士。義工投身同時是宗教事務和社會公益事務，所以他的身份有時候似乎不明確。因此，本文要探討義工的湧現以及他的角色，在當代中國社會裡居士身份 組構方面。
Origine : Accord explicite pour ce dépôt